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独坐敬亭山上榜(总共才二十字) 李白最短的三十首诗

发布时间:2023-12-22 16:15:02

星光电脑为您整理了独坐敬亭山上榜(总共才二十字),他们分别是越中览古、金陵酒肆留别、月下独酌、早发白帝城、渡荆门送别、乌夜啼、赠汪伦、关山月、静夜思、江夏别宋之悌,下面来看下李白最短的三十首诗吧。

独坐敬亭山上榜(总共才二十字) 李白最短的三十首诗

金陵酒肆留别

作者:李白

类别:赠别诗

《金陵酒肆留别》此诗当作于唐玄宗开元十四年(726年)。李白在出蜀当年的秋天,往游金陵(今江苏南京),大约逗留了大半年时间。开元十四年春,诗人赴扬州,临行之际,朋友在酒店为他饯行,李白作此诗留别。全诗篇幅虽短,却情意深长。诗人有感于金陵子弟对待自己的一片热忱,因而恋恋不舍、欲走不能。将行者和送行者一次次饮尽杯中之酒,深情厚谊,让诗人感到门外的长江也难以与之比较短长。诗人留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友,所以诗中把惜别之情写得饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,表现了诗人青壮年时代丰采华茂、风流潇洒的情怀。全诗语简而味浓,依依别情,含蓄其中。

越中览古

作者:李白

类别:怀古诗

《越中览古》是唐代大诗人李白于唐玄宗开元十四年(726年)李白游览越中(唐越州,治所在今浙江绍兴)时所作,所用来借喻的是春秋时期吴越两国争霸的历史事件。该诗作中写道,越王勾践溃破吴国之后凯旋而归,将士们得到了封赏之后,都开始过上了锦衣玉食的生活,整日里恣情歌舞。如今只有鹧鸪鸟在断壁残垣上空吵闹着飞起飞落。这是一首怀古之作,所涉及的历史事件是越王勾践卧薪尝胆的典故。从越王回宫骄奢淫逸而忘了当初卧薪尝胆之时的繁盛与享乐,历史也改朝换代,流露出诗人对人事变化莫测、盛衰无常的深深感叹,引发世人以古为鉴的警醒。

早发白帝城

作者:李白

类别:七言绝句

《早发白帝城》此诗作于唐肃宗乾元二年(759)三月。乾元元年(758),李白因坐永王李璘案,被流放夜郎。翌年春,行至白帝城的时候,忽然收到赦免的消息,诗人惊喜交加,随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作,是李白诗作中流传最广的名篇之一。清晨,诗人兴奋地匆匆辞别了那座高耸入云的白帝城,踏上了归途,坐上小船,预计一天就能回返。耳边传来两岸的山猿的啼声,声音凄厉,不知不觉中小船也已经驶过万道重重叠叠的山峰。全诗抒发了诗人当时喜悦畅快的心情。

月下独酌

作者:李白

类别:五言古诗

《月下独酌四首》又名《月下独酌》,《月下独酌四首》是唐代诗人李白的组诗作品。花间一壶酒,时令正值春天,地点又在花下,这是饮酒的环境。花下饮酒,对于封建时代的知识分子来说,是一件雅举乐事,但独酌无相亲,无一知己,闷酒独倾,岂不大煞风景。俗物茫茫,要寻一个志同道合、声应气求的朋友,真是难矣哉! 前一句造境,后一句抒情。写环境的美好,是为了反衬孤独无偶的情怀。下面一转,举杯邀明月,对影成三人,在四顾无亲的情况下,对明月用了一个邀字,而且是举杯相邀,可见诗人对月亮的感情是多么殷切、多么真挚。月与影真是难得,它们在寂寞之中可以给诗人以安慰、给诗人以欢乐,而没有人世间的污浊和烦恼,诗人通过丰富的想像,赋予月亮浓厚的感情色彩,把月和影描绘得那样知情解意,可爱可亲。

乌夜啼

作者:李白

类别:闺怨诗

《乌夜啼》是乐府旧题,此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。郁贤皓《李白集》认为此诗是开元十八、十九年,李白初到长安时所作。此诗开头两句写景,描绘出一幅秋晚鸦归图;中间两句写人物身份、身世及所处环境;最后点明秦川女的愁思及其原因。全诗短短六句,既写景色烘托环境气氛,又描绘人物形象和心态,绘形绘声;最后既点明主题,又包含着许多言外之音,给读者留下想象空间,意味深长。这首诗诗人运用环境烘托,动作描写等手法,刻画了一个独守空房、思夫情深的织妇形象,借此表达了对愁苦命运的深切同情。

渡荆门送别

作者:李白

类别:五言律诗

《渡荆门送别》是唐代大诗人李白青年时期在出蜀漫游的途中创作的律诗。这首诗是借景抒情之作。开头两句是总叙,陈述作者离开家乡,千里迢迢,乘船渡过荆门,来到古代楚国属地漫游。它与以下诗句都密切关合,丝丝相扣,具有穿针引线、贯串全诗的重要作用。后写作者坐在船上,举目所见地面上的景色变化。这两句容量很大,有阔大的空间立体感和漫长时间的行进感。诗人遥看万里长空,只见一轮明月犹如天上飞下的明镜,皎洁澄澈,与彩云连接在一起,构成了非常壮观的海市蜃楼的幻影,。最后仍怜故乡水,万里送行舟两句,紧扣送别诗题,与开头写作者离蜀远游的诗意遥相呼应。此诗作者对大自然景象的细致观察和欣赏,体会到了年轻的李白刚刚走向社会的那种积极进取的精神及其兴致勃勃的无穷活力。

关山月

作者:李白

类别:五言古诗

《关山月》是唐代伟大诗人李白借乐府旧题创作的一首五古。一轮明月从峻伟的祁连山后升起,越过将士们驻守的玉门关。这里自古以来就是征战之地,出征的将士几乎很少能够生还。戍守边塞的将士们远望边城景象,思念着何时能够回转家乡,将士们的妻子远在家乡的高楼上一定也在凭栏远眺,哀叹着,不知何时才能见到远方的郎君。此诗深刻地反映了战争带给广大民众的痛苦。但李白并没有对战争单纯地谴责或歌颂,而是通过描写边塞风光,戍卒的思乡情感,更深一层地由望月所思转为戍卒思妇之情,以及期盼家人团聚的两地相思之苦重在写远离家乡的戍边将士与家中妻室的相互思念之情。

赠汪伦

作者:李白

类别:七言绝句

《赠汪伦》此诗作于唐玄宗天宝十三载(754年)或天宝十四载(755年),当时李白自秋浦往泾县(今属安徽)漫游。是唐代大诗人李白于泾县(今安徽皖南地区)游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。这首诗即因其地、其人而用自然天成的语气抒写他们的友谊。首句自称李白,写自己将行未行之际,忽闻岸上踏歌声时的惊喜。第三句忽然宕开,写眼前景桃花潭,这是转,又以不及两个字将汪伦送友之情和桃花潭联系起来,并照应全篇,这是合。四句诗,逆折层进。先写将行,再用忽闻转出新境;先写物态,再写人情,用物不及人情的比物手法,将情推到高潮。柳暗花明,曲折不尽。这首诗意曲而语质,以口头语写眼前事,目中景,心中情,开头自称李白,结句直呼汪伦,亲切之极。

江夏别宋之悌

作者:西子情

类别:五言律诗

《江夏别宋之悌》是唐代大诗人李白的作品。关于此诗的写作背景,前人说法不一。古人及今人一般认为此诗 当是流放夜郎途中经过江夏时所作。此说的依据主要是诗的最后两句。纵观李白一生,遭遇最不幸的即是这段时期。此诗首联点明地点,说眼前江水与碧海相通,暗示宋之悌的贬所;颔联点题,写人在千里之外,而情义却在眼前杯酒之中;颈联上句点出了送别时晴朗的天气,下句写晚风中的猿啸声;尾联表现对友人的深挚感情。前三联写得豪逸洒脱,最后却已悲怆沉郁作结。诗中情调悲切,字字含情,深切地表达了诗人对朋友垂暮之年却遭遇远谪千里之外的无限怜惜与同情。

静夜思

作者:李白

类别:五言诗

《静夜思》是唐代诗人李白的诗作。这首诗前两句的意思是说诗人站在井栏边,见到月光照在地上,看上去白花花的,好像是结了一层霜。月光既然如此明亮,这就引起了诗人看月亮的兴趣,于是自然而然地引出了后两句。后两句写了由望山月到思故乡的变化过程。后两句在举头低头俄顷之间,顿生乡思。良以故乡之念,久蓄怀中,偶见床前明月,一触即发,正见其乡心之切。且举头低头,联属用之,更见俯仰有致。的确,举头、低头写出了诗人由望山月过渡到思故乡的神态。这首诗读起来非常流畅,与使用了三个动词有关。因疑而望,因望而思,意思非常连贯。作者年轻时离开故乡以后,就一直没有回去过,所以在夜深人静时难免产生对故乡的思念之情,而且此诗所表达的这种感情是深沉的,也是具有普遍意义的。

劳劳亭

作者:李白

类别:五言绝句

《劳劳亭》是唐代大诗人李白所作的一首五绝。此诗所作年代已难以考证,初步确定为唐玄宗天宝八年(749年)李白漫游金陵时所作。当时李白游览到劳劳亭时,看到一些人在互相送别,于是有感而发,以亭为题,写下此诗,表达了天下伤心之地是离亭。此诗前两句以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题点旨,将天下人间离别伤心情怀全都聚集到劳劳亭;后两句则转换视角,别出心裁,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而更进一步地烘托离别的伤情。诗中虽有送别之意,却不见送别之人,托物言情,移情于景,以别亭为伤心之地,破题而入,把春风写得深知离别之苦,将送别之情推向高峰,抒发了自己对人间的离别满怀同情。

九月十日即事

作者:李白

类别:五言绝句

《九月十日即事》是唐代诗人李白创作的一首诗。此诗当为李白在当涂(今属安徽)龙山登高时所作,时在唐代宗宝应元年秋重阳节后一日,作者已于前一日登过一次龙山,并作了首《九日龙山饮》。此次属于第二次登上龙山宴赏,故作者感叹菊花连续两天遭到采摘,联想到自己两入长安,都遭到政治上的重创,故而有此诗之言。此诗借菊花的遭遇,抒发作者对菊花的惋惜之情,实际上是借菊花联想自己遭馋出京流放夜郎的不幸。简单二十个字,不仅仅在惜花,而且在借花自惜。诗的前两句说重阳刚登高完毕,小重阳又再来饮酒赏菊;后两句感叹菊花命苦,遇到两次重阳,人遭两次重伤。全诗语言虽平淡,意蕴却深远。

苏台览古

作者:李白

类别:怀古诗

《苏台览古》是唐代大诗人李白的作品。此诗乃诗人初游姑苏、登临吴王姑苏台的吊古之作,抒发了古今变迁、朝代兴衰、人世沧桑的今昔之慨。首句,直写登台所见之景。古时耗费三年时间筑成横亘五里的姑苏台如今已成陈迹,而现自然界杨柳依旧蓬勃春发,诗人在台、柳之旧、新对比中,览古之意已揭其端。次句,追写当年盛事,乃幻中之景。第三句转借西江明月曾经照见吴宫美人写起。诗人由今溯古,末句之吴王宫里人,与二句之菱歌清唱暗相呼应,妙不着迹。此诗引用典故描述了姑苏台的古今变化,突出了时光依旧,而奢华淫靡的帝王早已不复存在,表达了诗人感叹世事无常,兴衰不定的怅惘之情。

秋浦歌十七首·其十四

作者:李白

类别:五言诗

秋浦歌十七首其十四,一般指秋浦歌十七首。《秋浦歌十七首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这十七首诗大约作于天宝十三载第二次游秋浦时期。李白离开长安,赐金还山,从此开始了他长达十载的漫游生活,李白云游天下,四海为家,北上燕、赵,南下江、淮;其中不乏痛快欢畅的时候,不过,他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载,他曾北游幽蓟,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦(今安徽贵池西)时。全诗内容丰富,情感深厚,运用多种艺术手法,从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情,同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。

夜宿山寺

作者:李白

类别:五言绝句

《夜宿山寺》,一般认为是唐代大诗人李白的诗作。因为此诗运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高耸,表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称平字见奇的绝世佳作,颇有李白的风格。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直的性子。

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