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上联:一桌两椅三端酌
上联：一桌两椅三端酌；
对句：四菜五碟六慢斟。
京剧中变化万千的一桌二椅
京剧是一种高度写意的艺术，一桌二椅一世界。
有时候舞台场景可以通过桌椅的摆放直接点明。
椅子放在桌子的后面叫大座，表示很正式的场合，比如皇帝上朝。
如果桌上摆了帅印和令箭，那就是元帅升帐。
椅子放到前面是小座，通常是比较私人的、非正式的场所，比如说在家里、后宫等等。
椅子可以省略，桌上摆香炉就是庙宇，放上灵牌就是灵堂。
如果把三张桌子，椅子放在后面，桌上有酒壶、酒杯，这就是宴会了！
还有一些时候，桌子椅子并不是桌子椅子的本身，而是别的东西。
它可以是床，比如说《三岔口》；可以是井，比如《长坂坡》；可以是船，比如《龙凤呈祥》；可以是桥，比如《钟馗嫁妹》，可以是山，比如《桑园寄子》可以是楼，比如《绿珠坠楼》……
桌椅帷幔的色彩和图案也很说明问题，黄色绣龙的，一定是皇家所用，若是素色无花的，不用问，家道一定贫寒……
没有那么多烦琐昂贵的道具，京剧的舞台空灵、简约。观众的注意力像聚光灯一样完全集中在演员身上，通过极少数的舞台道具和极丰富的演员差碧表演联想生活中真实的场游模景。 毫不夸张的说，京剧的观众是世界上最善于联想、最富神庆缓有形象思维、和想象力丰富的观众！
图文节选《京剧原来如此美丽》
一桌两椅，三大件伴奏，三五人表演，京剧的独特性表现在哪些方面？
京剧之所以能和国画、中医并称为国粹，我认为它是有三个独特性，第一个独特性就是京剧的脸谱；第二个独特性是京剧的行当；第三个独特性，是京剧的写意性和虚拟性。
第一个特点：京剧的脸谱。京剧脸谱是演员用水彩或者油彩在脸上勾画出的图案，具有中国民族特色。京剧的脸谱一般运用具有统一的风格规范，比如红色的脸谱代表忠实、勇敢、正义，比如关羽。黑色的脸谱代表性情刚直，比如包拯。蓝色或绿色的脸谱代表刚强豪爽、粗暴，比如窦尔敦。黄色的脸谱代表狠毒残暴，比如典韦。金银色的脸谱一般代表的是非人类，比如神仙、妖魔鬼怪和败源。白色的脸谱中水粉抹的大白脸是用来表现剧中阴险狡诈的人物形象，比如曹操、严嵩；用油白色勾画的脸谱代表的是是狂妄自负，骄傲无知或者另是纯粹的坏人，比如高登。京剧的脸谱从发展之初是为了夸张人物的形象，表现出这个人物的个性和行为，逐渐发展到现在京剧当中的脸谱也成为了一种具有中国民族特色的图案艺术。
第二个特点是京剧的行当。行当是中国戏曲中一种特有的体制。在京剧的行当当中分为生、旦、净、丑四类。生行是在剧中扮演男性角色的行当，他将净、丑之外的男性结角色全部归唤态入其内。根据人物的年龄、性格、形象，又可以分为老生、小生和武生。旦行是扮演女性角色的行当，可以分为青衣、花旦、武旦、老旦、彩旦、花衫。青衣可以称为正旦，在旦行中占有最主要的位置，所扮演的一般是端庄、严肃、贤淑的青年、中年的女子。净行俗称为花脸，因其脸上勾画彩色的脸谱而得名，所扮演的一般都是男性角色。可以分为正净，副净，武净三大类。丑行也称为三花脸，多扮演机警、伶俐、滑稽的角色，可分为文丑和武丑两类。文丑是指没有武功的幽默角色，武丑一般扮演性格机智，武功精湛，动作敏捷的人物。
第三个特点就是京剧的写意性和虚拟性。虽然在舞台上只有一桌、二椅、三大件伴奏，但是三五个人的表演已经足以反映出大千世界的万事万物，千姿百态，甚至可以反映每一个人的内心的丰富的变枯枣化。
一桌,一椅,一扇,一抚尺而已 而的意思
在此处，而已是一个词和敬语，无法拆开单个解释。
而已：罢了。
原文：
一桌,一椅,一扇,一抚尺而已：
解释：
只有一张桌子，一把椅子，一把扇子，一个抚尺罢了。
作用：
出自林嗣环的《口技》，这个口技表演，前边描写的纷繁复杂，让人联想后面有一个表演团队，到最后谜底揭开，却只是“一人、一桌、一椅、核慎一扇、一抚尺而已”，更加衬托出表演者的高超技艺，也反映的作者如同作曲家般的写作技改棚敬巧。
